NOVUS: LA NOVITÁ DELL’ ESISTENTE
La mostra “Novus” curata da Artinfiera, Associazione Nazionale degli Artisti Artigiani, intende rappresentare Il “Sistema della Qualità”.
L’ evento fenomenico in cui si definiscono le posizioni dell’ artigiano, della sua opera e del fruitore della medesima, ovvero l’ evento a-temporale e a-razionale che coinvolge la corporeità, la materia, il sentimento dell’ altro, costituisce il Sistema della Qualità.
Nel Sistema della Qualità non v’è spazio alcuno per la logica del consumo, per la materia declassata a materiale, per l’ altro riduttivamente accolto come consumatore possibile. Il Sistema della Qualità è eminentemente un “Sistema Morale” che costituisce l’ orizzonte primario e insopprimibile dell’ essere umano, risorsa creativa e serbatoio di novità. Assumiamo la Novità nella sua radice profonda, quando “novus” significa sia “novità” sia “cosa di poco conto”, ai margini dell’ orizzonte conoscitivo.
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Questa novità marginale, tanto vicina da passare inosservata nell’ uso tradizionale e immediatamente diversa nella forma che le viene conferita dall’ artigianato di ricerca, abbraccia la pratica del lavoro e la materia, sia essa comune o aliena. Il Sistema della Qualità suggerisce un sentiero, da tutti percorribile, che opera in senso inverso alla coscienza contemporanea, non già reazionario rifiuto della contemporaneità, ma necessario ripensamento del ruolo della coscienza.
Ciò che l’ artigianato d’ innovazione testimonia è l’ urgenza di riappropriarsi del fare per riappropriarsi della novità dell’ esistenza. Rinunciare alla pratica del lavoro sapiente comporta infatti la riproposizione meccanica degli schemi contemporanei: solo ponendosi a diretto confronto con la materia e portando in questo il sapere di cui si è depositari possiamo cogliere il novus. La novità è tanto necessaria all’ esistenza quanto il prodotto è accessorio: il buon vivere, interpretato come padronanza della propria esistenza, coincide con la capacità di accogliere la nostra complessità e con la capacità di superare una logica che vuole dell’ essere umano una porzione minima e accidentale.
Matteo Bonafede
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